狮王逆袭之路
漆雕元哩 464万字 连载
《狮王逆袭之路》
孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。其为人也：温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远而不诬，则深于《书》者也；广博易良而不奢，则深于《乐》者也；洁静精微而不贼，则深于《易》者也；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者也。”
礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。
〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。
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最新章节：第四十二回、长安保卫战（八）（2024-04-20）
更新时间：2024-04-20
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- 第2章 第一百六十九回、兵进东海县
- 第3章 第四百一十八回、享乐出大事（四）
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- 第5章 第二百八十三回、态度突然变（一）
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- 第8章 第五百回、天大的难题（二）
- 第9章 第二百三十六回、要一决高低（二）
- 第10章 第六百一十三回、鏖战落凤坡（九）
- 第11章 第一百九十二回、你急我也急
- 第12章 第六十一回、长安保卫战（二十七）
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- 第16章 第三百一十七回、我叫谢三狗
- 第17章 第五百九十五回、收降高兴周（五）
- 第18章 第二百七十回、留着还有用
- 第19章 第一百六十二回、真愁死人也
- 第20章 第八回、祸起金钱山（六）
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